Dmitry Kuznetsov, a saját ékszer-szakértőnk és rendszeres szerző
Az ékszereket mindig valamilyen előítélettel és még elhanyagolással kezeltem. Nem, bevallom, tetszett neki néhány rajzolata, ám gyönyörű karácsonyfa díszeknek tekintem őket, és semmi többet. Vagyis a manökenon természetesen ékszerek is kinézhetnek, de a viselése nem jó ötlet.
Ha hamisként, vagy inkább ékszerutánzatként veszi fel az ékszereket, ez nem okoz tiszteletet. Bármely másolat rosszabb, mint az eredeti. És bár rájöttem, hogy ez az ékszerek kissé elavult értelmezése, és a nem drága anyagokból készült termékek sokáig önálló iparággá váltak az ékszerek készítésében, az ötlet valójában nem változott.
Az ékszerek általában csak egy esetben érdekeltek. Szolgálatban, megkerülve az ékszerüzleteket és nézve a kirakatot, arra gondoltam, hogy a bemutatott választékból gyakorlatilag nem szeretem semmit; nem voltak érdekes művek, és semmi sem volt rajta.
A dolgok monotonitásától unatkozva leültem egy kávézó asztalához és elkezdtem böngészni a különféle ékszergyártók katalógusait, amelyek között véletlenül találkoztam egy Bernardaud porcelánékszer brosúrájával. Ez egy kiváló minőségű porcelán gyártására jól ismert vállalat ékszervállalata. Ékszereiket ugyanabból az anyagból készítik, amely az ékszerek szempontjából nem nemes, de az ezekben alkalmazott tervezési megoldások annyira frissek és eredetiek voltak, hogy elkerülhetetlenül sokkal több pozitív érzetet okoztak még a korábban megtekintett arany-gyémánt termékek háttérében is. Így mutattam először érdeklődést az ékszerek iránt. Ezt követően elgondolkodtam azon, hogy az alapanyagokból készült termékek miért váltanak ki ellentmondásos érzéseket, a teljes elutasítástól az imádatig. Sőt, a csodálók és az ellenfelek aránya nagyjából megegyezik. Mi ez a sznobiás küzdelem a giccsel? Megpróbáltam kitalálni az összes előnyt és hátrányt.
A profik fő oka gyakran az a tény, hogy ékszereket lehet viselni minden nap, míg az ékszerek sokkal alkalmasabbak különleges vagy különleges alkalmakra. Nehéz ezzel egyetérteni, mivel az ékszereknek nem kell túl elegánsnak vagy pompásnak lenniük, ami alkalmatlanná teszi őket a mindennapi viseletre. Az ékszerek lehetnek tömör és diszkrét, és mindennapi használatra alkalmasak. Sokkal ésszerűbbnek tűnik számomra azt mondani, hogy az ékszerek segítségével sokkal több változatosságot érhet el, vagyis minden nap egy új ruhával új ékszereket helyezhet fel, és a gyorsan változó divat arra készteti Önt, hogy ne csak a fashionistas ruhásszekrények tartalmát, hanem koporsóinak tartalmát is megváltoztassa. És az ékszerek esetében az ár lehetővé teszi ezt. Nem érvelve, hogy a drága ékszerek messze nem férnek hozzá mindenki számára, legalábbis nem a kívánt mennyiségben.
Az ékszerek viselésének vonakodásának okait röviden a következő kifejezéssel lehet kifejezni: vagy arany, vagy semmi. De honnan származik ez a nemesfém-függőség? A válaszhoz fordulhat a történethez.
Az első ékszer, amelyet távoli őseink a civilizáció hajnalánál kezdtek viselni, éppen ékszer volt, modern értelemben. Ezek állatok csontjaiból és szárából, madarak tollából, kagylóból és durva kövekből származó termékek voltak. Az "ékszerek" szót használtam, bár ez lényegében nem teljesen igaz. A természet díszítése nem a díszítés volt a legfontosabb feladat. Nem volt az ideje az ősöknek, bár szeretném hinni, hogy a szépség iránti vágy velejárója számukra a túlélés elleni küzdelem nehéz időszakaiban. Mindezen tárgyak misztikus és szent jelentéssel bírtak, és amulettként vagy varázsaként használták őket, elűzték a gonosz szellemeket, jó szerencsét hoztak a vadászaton, és így tovább. Még a vadásztrófeákból származó nyakláncok is beszéltek egy vadász készségéről és vagyonáról, erejéről, ügyességéről és élelmezési képességéről.
Nevezetesen, ezeknek a tulajdonságoknak vezetõvel (vezetõvel, vezetõvel) kellett volna rendelkezniük törzstársaik szemében. Vagyis lassan közeledünk ahhoz a tényhez, hogy az ékszerek a szelektivitás jeleivé válnak, amely a következő évszázadokban teljes mértékben fejlődik.
Az emberek megtanultak fémek feldolgozására, valamint fegyverek, szerszámok, háztartási cikkek stb. Készítésére. ékszereket készített. A társadalmi rendszer változott, és ahhoz, hogy vezetővé váljék, a pontosság, az erő és a sebesség nem határozták meg a tulajdonságokat. A hatalom és a hatalom tulajdonságai azonban a tulajdonosok kiemelése és felmagasztalása volt. Sőt, ezeknek a szimbólumoknak a többi számára hozzáférhetetlennek kellett lenniük. A nemesfémek itt jártak. E feltevések érvényességének ellenőrzéséhez elegendő visszahívni az uralkodók ruháit, az egyiptomi fáraóktól kezdve az európai királyokig és az orosz cárokig. Nem tudod elképzelni egy uralkodót üvegvarázslóval, ón erővel és fa koronával.
Az esztétika mellett az ékszerek feladata a tulajdonosok szelektivitásának, státuszának a bemutatása volt. Ez ritkaság, és ennek eredményeként a magas ár volt az egyik kritérium, amely biztosította ezt a helyzetet. Nem természetes, hogy az emberek sokat fizetnek azért, ami mindenki számára elérhető. Ez az oka az arany isten imádatának? De vissza az ékszerek történetéhez. Bár nem mindenki tudja ezt, de szinte mindenki ismeri egy ember nevét, akit „ékszerek királyának” lehetne tartani. Találkozzon Strassszal. Georges Frederick Strass. Ez az ékszerész élt a tizennyolcadik században az üvegfeldolgozási technológiát, és ennek köszönhetően az értéktelen csecsebecse gyakorlatilag megkülönböztethetetlenné vált a drágakőből. Azóta az ilyen utánzatok alkotóik - strasszok - nevét viselték. De természetéből adódóan kalandorként Strass felfedezését oly módon alkalmazta, hogy tettei csalásnak minősüljenek. Valódi ékszerként adta hamisítványait, amelyek a "király" számára nem láthatók szilárdnak. Nem azt kell mondanom, hogy sikerrel járt az ékszerek területén, de a strasszokat továbbra is nagyon széles körben használják nemcsak az ékszerek gyártásában, hanem a ruhák, cipők és egyéb termékek díszítésében is, amelyeknek alkotója úgy tűnik, hogy utódaiknak nincs extra szikra.
Daniel Swarovski a másik irányba ment. Ez tényleg egy olyan ember, aki méltó a birodalom koronájához, ékszer néven. Eredetileg az üveggyártásról híres Bohémia óta Daniel gyermekkortól kezdve az e vállalkozásra szakosodott számos műhely egyikében dolgozott. A cseh érdeklődés arra késztette őt, hogy Párizsba menjen pontos tudományokba, ahol 1891-ben elkészítette az üvegtermékek csiszolásához szükséges elektromos gépet. Ezt követően Daniel Ausztriába költözik, ahol megszervezi a drágaköveket utánozó kristály felszabadítását.
A gépeken kívül a tehetséges cseh kidolgozott egy egyedi kristályképletet, amely meglepően átlátszóvá tette az üveget. Elődjétől eltérően, Swarovski nem rejti el, hogy a kristályok, amelyek majdnem olyan fényesek, mint az igazi gyémántok, és összehasonlíthatatlanul olcsóbbak állnak, utánozás. Ha az ékszereket nagyra értékelték, többek között azért, mert mindenki számára hozzáférhetetlenné tették, Daniel éppen az ellenkezőjét kereste - növelni az értékesítési piacot a potenciális vásárlók széles körének vonzása révén. És gyümölcsöt hozott. Miután hatalmas számú megrendelést kapott termékeire, Daniel kibővítette gyárát, és megalapozta a legendás Swarovski társaságot.
Ma van egy Swarovski múzeum, egy Swarovski termékgyűjtő klub, és csak egy többmilliónyi hadsereg a Swarovski kristály szerelmeseinek. Az illúziók eladása lenyűgöző eredményt hozott!
Mi a nemesfémekből és ékszerekből álló ékszerek konfrontációjának eredménye? A következő következtetésre jutottam: viselhetünk ÉSKÉPÜLET, viselhetünk COSTUME ÉKÉSZETT, főleg az, hogy az előadás minősége és művészi színvonala lehetővé tenné számukra, hogy nagybetűkkel írhatók legyenek.
