Az utóbbi években az őslakos emirátusok esküvői az Egyesült Arab Emírségek kormánya szorosan érdeklődtek. Pontosan ők közvetlenül befolyásolják az ország lakosságát és jólétét.
Az esküvő az arab világban a legnagyobb ünnep. A tradicionális társadalomban ez nem csak egy új „sejt” regisztrációja egy szerelmesek által - ez a pillanat, a két nagy család egyesülése. És Keleten szokás, hogy kellő figyelmet fordítsanak rá. Az arab szokások fantasztikusan összefonódnak a modern világ trendeivel és országonként, településtől (városi vagy vidéki), családtól függően változnak. És az Egyesült Arab Emírségekben - az emirátusból és a törzsből is.
Iszlám kánon
A házassági uniónak fontos szerepet kellett játszania az iszlám eredetében. Ez Muhammad próféta első házassága Khadija nevű nővel, akinek története sok sztereotípiát megcáfolhat. Khadija kétszer házas volt, gazdag nővé vált, és önálló üzleti tevékenységet folytatott kereskedelmi lakókocsik küldésével kapcsolatban. Miután Muhammadot felvérte a munkájába, apja kifogása ellenére maga tett ajánlatot. A legenda szerint az esküvő idején 40 éves volt, csak 25 éves volt. Khadija erkölcsi és anyagi segítsége, aki azonnal hitt a férje próféciájában, megkönnyítette Muhammad misszió misszióját, és halála volt az egyik oka annak, hogy a próféta Medinába költözött ...
Manapság a házasság és a család kérdése az iszlám jog egyik legfejlettebb területe. Így egy muzulmán nem férhet el egyszerre négynél több nővel (kivételt csak a próféta tett). A férjnek ugyanúgy kell kezelnie a feleségeket. Például, ha külön szobát kell elosztani, élelmet és ruhát kell biztosítani, nem rosszabb, mint a szülői otthonban.
A Korán figyelmeztet: ha egy férfi fél attól, hogy igazságtalan, akkor csak egy feleségével kell rendelkeznie. Az egyik vallási iskola szerint a muzulmán férjhez vehet keresztény vagy zsidó nőt, de általában megköveteli a menyasszonytól, hogy elfogadja az iszlámot. Egy muszlim nő csak társvallásos feleségül veszi feleségül.
A Korán megtiltja a szövetségeket néhány közeli hozzátartozóval, például nem lehet feleségül venni két nővért. Sok arab országban azonban Bint Alamm, az apai nagybátyja lánya a leginkább irigylésre méltó párt.
A házasság egyik legfontosabb eleme a mahr, az a tulajdonság, amelyet a jövő férje feleségének ruház fel. A nő ezt kapja férje (talak) vagy özvegy kezdeményezésére történő válás esetén. A makhr lehet pénz, ékszerek, mindennapi cikkek, ruhák, táskák, parfümök ... A makhr méretét a családok megbeszélésen (hitba) tárgyalják és a házassági szerződésben meghatározzák. És maga mahr egy imám vagy közjegyző jelenlétében van. A mahr idő előtti kifizetése a nők számára feltételes váláshoz való jogot (fakh) biztosít. Mahrt nem lehet azonosítani a kalymmal: a váltságdíjjal ellentétben a nőnek a családjának fizetett összeg elsősorban a nők jogainak védelme.
Az iszlám törvények szerint, ha a menyasszony az első házasságát köti meg, akkor az apa vagy a gyám beleegyezését ad neki, ismételt házasságok során a nő teljesen független. A válást mind a férj, mind a feleség kezdeményezheti. A férj alkalmazhatja a „talak” („abszolúció”) képletet, majd a feleség tartja a mahr-t. Válás után idda (absztinencia) időszakot kapnak annak megállapítására, hogy egy nő terhes-e. A feleség kezdeményezhet válást (fash) vagy megszüntetheti az uniót a férjével kötött megállapodással. A házasság néha kölcsönös átkokkal (szőlőkkel) ér véget az esetleges árulásról, akkor egy nő elveszíti mahrját, és a férfinak joga van, hogy nem ismeri el az idda során született gyermeket.
A kapcsolat érdekes formája az ideiglenes szerződéses házasság, az úgynevezett muta (öröm, az öröm tárgya, - a szerző megjegyzése). A Muta 99 évig tarthat, vagy akár egy napig is! A makhra helyett a feleséget tartják fenn és váláskor fizetik Az iszlám előtti Arábiában a muta volt gyakori, ám korunkban ez csak a legtöbb síita számára engedélyezett.
A házasságon kívüli ügyek Isten cselekedetei. Ellentétben egy ember elleni bűncselekménnyel (akár gyilkossággal), amelynek büntetése enyhíthető az áldozat vagy családja kérésére, Allah nem bocsát meg házasságtörést. A házasokat kövözni fogják, ha az egyik bűnöző egyedülálló - száz ostorral vagy botjal fújnak (egyébként fújásokat alkalmaznak, hogy a belső szervek ne sérüljenek meg). Fontos, hogy a büntetőeljárás négy tisztességes tanúval járjon, akik közvetlenül a fenyegető cselekedetek tanúi voltak ...
Így Mugira ibn Shuba, a próféta egyik társa, aki kiemelkedő szerepet játszott Irak meghódításában, esete nagy hírnevet szerzett az iszlám történelemben. A tisztességes nemzet nagy ismerete, 300 házasságban törvényesen nősült, feleségül vett szenvedélyt Basrában. És rendszeresen meglátogatta. A jószívűek nem voltak lassú, hogy ezt jelentsék Umar kalifusnak. Nem akarta lerázni Mugiru-t, de nem tudta megállítani a házasságtörés tényét. Az esetet négy tanú határozta meg. Három szó szerint egy botrányos jelenetet festett, de a negyedik, Ziad, diplomáciát mutatott és kijelentette, hogy még soha nem látta a releváns részleteket. Ennek eredményeként a hamis tanúkat egyszerűen kivágták.
Nem képzelhető el azonban az iszlám társadalmak története teljesen patriarchális vagy szigorú vallási tilalmak által meghatározott módon. Elegendő emlékeztetni a hárem szerepére az Oszmán Birodalomban és az uralkodók nagy feleségeinek nevéről ... Például Khayzuran, aki az egykori rabszolga Al Mahdi kalifa feleségévé vált, és két örökös, többek között a nagy Harun Al Rashid anyja. Vagy a Zubeidák, Harun házastársai és örököse anyja. És természetesen a legendás Alexandra Anastasia Lisowska - a csodálatos Oszmán szultán Suleiman kedvesei és házastársai.
Az iszlám országok irodalmát gyakran könnyedén hangsúlyozták. Az egyik középkori szerző munkájának játékos neve önmagáért beszél: "Házasságtörés és örömök" ...
Emirátus esküvő ma
Az időskorú őslakos emirátusok esküvőjéhez vezető út (18 hónappal a Holdon, és körülbelül 17 és fél év a naptár naptárán) meglehetősen hosszú. A legtöbb házasságot még mindig a családok megállapodása alapján kötik, bár nem kényszerítés útján. Ha egy fiatalembernek vagy hozzátartozóinak méltó pár van szem előtt, akkor az első lépés a lány családjával és társadalmi helyzetével kapcsolatos „érdeklődés”. Leggyakrabban a vőlegény törzséből származó menyasszony részesül előnyben.
Az első nőkkel találkoznak, akik mindkét család tagjai. Időnként maga a leendő vőlegény is jelen van ezekben a találkozókban: itt beszélgethet a menyasszonnyal, és végül eldöntheti, hogy megfelelnek-e egymásnak. Ezután a családok férfi felének találkozóját követi. Most a menyasszony házában. A találkozó során a vőlegény családfője hivatalosan kéri a lány kezét, és a menyasszony családfője egyetért. A családok ezután döntenek a mahrról, és elfogadják a kezeléseket. Most a nők megvitathatják a részleteket, például egy milhi tartását (hivatalos házasságot a saría szerint), gyűrűt (szántójegyű) vásárolhatnak eljegyzési és esküvői eseményekre, ünnepségeket szervezhetnek, a mahr sajátos tartalmát ...
Az elkötelezettség következik. Általában a menyasszony házában zajlik: a jövőbeli házastársak gyűrűket cserélnek közeli hozzátartozók jelenlétében. Ugyanakkor (vagy az esküvő előtti napon) mérföldre kerülhet sor. A házassági uniót egy saría bíróság nyilvántartásba veszi, és néhány család bírót hív meg a menyasszony házához. Az ifjú házasok képviselőinek jelen kell lenniük az ünnepségen - a menyasszony apjának és két másik muszlim tanúnak jelen kell lennie. Az Emirátusokban a milhát leginkább külön helyiségekben tartják két család férfiak és nők számára, és csak egy vallásos sheik és nyolc év alatti gyermekek mozoghatnak közöttük.
A bíró olvassa a Korán idézeteit, a vőlegény és a menyasszony családfője megismétli az esküvői fogadalmakat. A Sheikh hosszú beszédben többször is felveheti a menyasszony figyelmét, és egyetért: azt állítják, hogy a síita síita szertartása során néhány bíró 40 alkalommal megismétli a menyasszonyhoz intézett fellebbezését! A prenuptial megállapodás és a mahr részletei igazolják, hogy megfelelnek a šaria-nak. Minden rokon hangos felkiáltással köszöntötte az ifjúkat. Végül a menyasszony és a vőlegény egyesülését hivatalosan jóváhagyják, együtt maradhatnak. A legfontosabb esküvő és a teljes házasság előtt azonban van még néhány lépés.
Időnként az esküvő előestéjén ünnepélyt szerveznek a menyasszony házában, ahol a vőlegény családja ékszereket ad a menyasszonynak, és a leendő férj a rokonok énekeire és táncaira veszi. De előfordul, hogy a vőlegény rokonai által kapott ajándékokat a menyasszonyon viselik közvetlenül az esküvői ünnepség alatt. Az ünneplés előestéjén más esküvői vendégek ajándékokat adnak. És néhány arab országban a vendégek ajándékait egyáltalán a "Mubarak" alatt adják - a méz után.
Az egyik kedvenc ünnepség, amelyet a legtöbb emirátus, valamint a Perzsa-öböl, Egyiptom és Szudán lakosai az esküvő előtt rendeznek, az úgynevezett "henna éjszaka" ("laylat alkhinna"). A közel-keleti bachelorette-párt fő eseménye, amelybe a menyasszony rokonai és barátai gyűlnek össze, a hagyományos minták alkalmazása a hennától a nők kezéig és lábáig.
Egy profi kézműves díszíti a menyasszonyot egy speciális kúp alakú szerszámmal, a legnépszerűbb motívumok - virágok és pillangók - felhasználásával. Időnként az esküvő előtt egy lánynak is szokásos szőrtelenítést kapnak.
A fesztiválon hastáncot szerveznek, amelyen a megfelelő ruhákban kicsi és nagy nők vesznek részt. A hangulatot hagyományos íz jellemzi párnák, sátrak, arab ruhák, füstölők és ajándékok segítségével. Időnként pálmákat, jósnőket és még DJ-ket is meghívnak. A henna éjszaka általában a menyasszony járulékát átviszik a szülõktõl új otthonába. Aznap este gyakran szerveznek egy szerény „agglegényt”. Egyes párok szeretik megünnepelni az első ramadánt, amelyet az elkötelezettség után együtt töltenek.
Végül jön a csúcspont - maga az esküvő. Az arab országokban esküvők vegyesek és külön vannak a férfiak és a nők számára. Az Emirátusokban a második típus gyakori. A férfiak ünnepi partit rendeznek, a nők pedig a legszínesebb ünnepeket szervezik. A séták két-három napig tarthatnak, néha jelentős megszakításokkal, például tíz nap alatt.
Az emirátusok szeretik a nagyszabású eseményeket, és természetesen nem korlátozódnak egy szerény Zaffa-ünnepségre (arabul van még egy speciális „Zaffa” ige is - „a menyasszony ünnepélyes vigyázása a vőlegényre”). A folyamatot nagyszabású ünneplik - otthon, szállodákban és speciális helyiségekben, ahol az esküvői szolgáltatások bőségesen bonyolódnak az arab országokban. Időnként ünnepségeket tartanak a hagyományos sátrakban. Meghívókat küldenek minden vendégnek, a férfiak nevében - két családfõnek.
Maga az ünneplés hagyományosan azzal a késéssel kezdődik, hogy a vendégek (és különösen a vendégek) összejussanak. A nők napján a tisztességes nem demonstrálja a Jumeirah Beach Hotel estélyi ruhák és ékszerek pompáját. Leggyakrabban - a divatos nyugati couturiers-től. A házasok különösen buzgóak. Ruháik néha túlságosan őszinteek. És a lányok feltűnő ülő nőket öltöznek fel - általában az ifjú családok tagjai, akik méltó pártot tartanak mások esküvőin fiaik és unokaöccseik előtt. Tehát a házasoknak az arab esküvőn a legfontosabb nem a menyasszony kincses csokorja (bár a csokor elkapásának hagyománya megtalálható az Egyesült Arab Emírségekben is), hanem az idős néni jóváhagyó áttekintése.
Mellesleg, a menyasszony csak esti közepén jelentkezhet a nyilvánosságban. Elegendő fényűzésével egy luxus esküvői ruhában (az ifjú házasok klasszikus ruhája) egy különleges "trónra" - "jackpotra" helyezkedik el, amelyen az egész ünnep ül, és a vendégek és a barátnők csodálatos pillantásait idézi. Bár sok gazdag család nem korlátozódik a trónra, és dobogókat rendez egy igazi esküvői divatbemutató számára. De a legnépszerűbb szórakozás a tánc. Esküvőnként a nők szimbolikusan „gyászolják” azoknak a barátoknak a elvesztését, akik boldog feleségekké váltak. Az iszlám törvényekkel összhangban a fényképezés legfeljebb az emirátus esküvőin tilos. A zenét, annak ellenére, hogy a kegyetlenség kettős hozzáállása ellen fordították, széles körben használták az emirátusok körében. Mind arab, mind a nyugati dallamot játsszuk.
A bejáratnál a vendégek arab parfümökkel illatozhatják magukat. Ebben az esetben a torta keleti aromákat, valamint a speciális dohányzó botok (bahur) illatát impregnálják az egész helyiségben. A szobát gyakran stílusos virágdíszek díszítik.
Az ételek gazdagsága a hagyományos vendégszeretet fő jele, a nagylelkűség és a gazdagság bizonyítéka. A kezdetben a vendégek az iszlám normáknak megfelelően frissítő italokkal - különféle ízesített vizekkel - frissítik magukat. Mentateát és kardamom-kávét szolgálnak fel. Az esküvőn mindig számos hagyományos ételt főznek. Mindenekelőtt a haris (hús- és búzamag keverék, amely hosszú ideig simára párolódik), makhbus és biryani (hús, hal vagy csirke fűszeres rizs párnáján), valamint különféle kebabok. A gazdag családok megengedhetik maguknak a legendás Emirati ételeket - egy egész sült teve, amelybe juh, pár tucat csirke, hal, tojás és rizs kerül.
Végül, amikor a tányérok fokozatosan kiürülnek, a vőlegény megjelenésének pillanatja közeledik (ezt megelőzően a nők általában ágytakarókat vettek fel). Megjelenik hagyományos ruhákban (edényben) ünnepi arany hímzéssel vagy európai jelmezben. Gyakran egy zenei csoport kíséretében. A különleges hely egy teljesen egyetemes hagyományhoz tartozik - a menyasszony és a vőlegény egy hatalmas esküvői tortát vágnak össze - néha hagyományos arab kardokkal vágják. A fiatalok nagylelkűen kezelik egymást a kölcsönös gondok jeleként. A vendégek felváltva gratulálnak a párnak, majd akár mindenki elmegy, vagy továbbra is szórakoztatja, még akkor is, ha a menyasszony és a vőlegény elhagyja az ünnepet.
A szokás szerint az esküvő után egy héttel újabb partit szerveznek az újonnan verve család családjában, amelyre csak nők hívják meg. Ezt hívják "saba" - a "hét" szóból. Van egy nászút hagyomány, amelynek során az ifjú házasok első közös utazásukra mennek.
Nemzeti jelentőségű kérdés
Manapság sok emirátus úgy dönt, hogy külföldi feleségül veszi életét. És munkából kimaradva, a házas emirátusok 25 éves korukra kitöltik az öreg leánykori listákat. A törzsi hagyományok súlyosbítják a helyzetet. Például a modern nők egyre inkább a karrierjük gondozását végzik, míg a vőlegénynek meg kell egyeznie a menyasszony státusával! Ezen felül a fiatalabb nővérek a legidősebb után mindig házasok. És meghosszabbított házassága további problémákat okoz a család számára. De a fő ok az óriási esküvői költségek. És mindenekelőtt a frottír mérete, jóval az ésszerű határokon túl. Az iszlám törvények szerint a minimális mahr 30 gramm ezüst, felső határa azonban nem korlátozott.
Az Egyesült Arab Emírségekben ma gyakran meghaladja az 500 ezer dirhamit (135 000 USD)! Nem minden ember készen áll arra, hogy adósságba burkolja az arab közmondás követése érdekében: "Aki szépséggel küszködik, nem fukarkodik a mahr mellett." Ezért az utóbbi időben az emirátusok 20% -a szeretné menyasszonyokat országon kívül keresni. Az "esküvői aritmetika" poemiratikusan sokkal nagyobb számú matematikai törvényét emlékezteti ... Legalább 300 vendég van meghívva az esküvőre. Az ünnepségek átlagos költsége 300 ezer dirham.Ugyanakkor a gazdag családokban a média szerint a kiadások 4,5 millióra és annál többre növekednek! Itt csak egy hagyományos zenei együttes fellépése miatt könnyen fizethetnek egy átlagos emirátus esküvőjének árai ... Ilyen körülmények között az Egyesült Arab Emírségek kormánya egyszerűen kénytelen intézkedéseket hozni. 1992 óta az Egyesült Arab Emírségek Házassági Alapja működik az országban, segítve az alacsony fizetésű vőlegényeket (és a helyi előírások szerint ez havonta 20 ezer dirham!) Hogy csarnokokat építsenek a tömeges esküvőkre, a költségek csökkentése érdekében. A mahr korlátja 50 ezer dirham, bár a menyasszony rokonai továbbra is ragaszkodnak ehhez. Végül úgy döntöttek, hogy személyes példával oktatják a polgárokat: a királyi családokban tartott utolsó két esküvőn az Emirátusok vezetõi nem rendeztek pazar ünnepeket és fogadásokat, ezáltal ösztönözve az állampolgárokat "körültekintõ extravagánsra".
Mindez arra szolgál, hogy növelje a hagyományos emirátus családok számát és csökkentse az egyedülálló nők számát. Mellesleg alternatívaként poligám házasságokat kínálnak számukra, az utóbbi időben egyre népszerűbbek az életüket látó emirátus férfiak körében. De a választás az emírségek feladata.
