Szöveg: Irina Malkova CSAK OROSZORSZÁG ÚJRA VONATKOZ A TÁRSADALMI CÉLKITŰZÉS SZERETÉNEK A NAPPARITÁSA SZERETÉNT, MINT SZERETTEN TERMÉKES RENDELKEZÉSEKKÉNT ÉS KÉPPÁNYOKKAL, KÉSZEN KÉSZÜLT MINDEN MENTEKEN. KÖTELEZETTEN AZ ORSZÁG KÖZPONTIHOZ, A KÉT NAGYONLABB JÁTÉKOK: VOLGA ÉS KAMA TÖRTÉNETE TATARSTANI KÖZTÁRSASÁGNAK.
Az első dolog, amelyre odafigyelnek, ha Tatarstanba érkeznek, a tisztaság, valamint a helyi lakosok jóakarat és vendégszeretet. Szinte mindenki, akivel találkoztunk, úgy viselkedett minket, mint régi ismerősök. Arcuk kedves mosollyal ragyogott, és attól a pillanattól kezdve, hogy a Dubaistól Kazánig közvetlen járatokat üzemeltető flydubai légitársaság leszállt a repülőtéren, az emberek mindent megtették, hogy otthon érezzük magunkat. Korunkban azonban ritka öröm az, hogy olyan emberek közé tartozunk, akik nem fogadják el az egyezményeket és nem viselnek szociális maszkot.
Tatarstanban minden vendég üdvözöljük és készen állunk a biztonság garantálására. Valójában Kazan egyre népszerűbbé válik az orosz és a külföldi turisták körében, különösen miután a FÁK-országok vezetőinek csúcstalálkozóját 2005-ben itt tartották, és 2013-ban a nyári Universiadát.
A köztársaság 3,8 millió lakosa tatárok, oroszok, csuvák, udmurtok, ukránok, baskírek, örmények, üzbek, tádzsikok, kazahok és mások (összesen 115 nemzetiség). Sőt, a köztársaság az etnikai és vallási tolerancia csodálatos példája, amikor minden nemzet harmóniában él a szomszédaival - sok ország, köztük a Közel-Kelet, sokat tanulhat itt. A tatarstani emberek annyira hozzászoktak, hogy egésznek tekintik magukat, hogy valamiféle szétválás csak akkor válik észre, amikor a különféle vallású hívek imádkozni mennek. Ennek oka annak a történelmi és földrajzi tényezőnek köszönhető, hogy Tatarstan két nagy civilizáció kereszteződésénél helyezkedik el: a keleti és a nyugati, ami nagyrészt magyarázza kultúrájának sokféleségét. Még Chernyshevsky megemlítette, hogy a keleti és az európaiak ilyen sokáig éltek együtt, hogy egymás befolyásolásával végül valami teljesen önellátó képességet alkottak.
Kazan
Kazánt (ami tatárul "üst" -nek nevezünk) Isztambulnak hívják a Volgán - itt Európa és Ázsia kíváncsisággal néznek egymásra a templomi harangok és a minaretek teteje alól.
A Tatarstani Köztársaság fővárosa 150 évvel régebbi, mint Moszkva - 2005-ben ünnepelte az évezredét. Egyszer volt a Volga tatárok földje - a török nép, akinek története általában a Dzsingisz kán hordáival társul.
Az Aranyhordó bukása után Kazan volt a hatalmas Kazan Khanate fővárosa. Szörnyű Iván csapata 1552-ben elfogta a várost, így az azt követő években az oroszok telepedtek le a körzetre, és az ősi idők óta itt élő tatárokat kiszorították. Manapság Kazan lakossága vegyes, de a tatárok aránya körülbelül 43%, és mindent megtesznek az eredeti hagyományaik fenntartása érdekében.
Például a tatár nyelv itt hivatalos, az iskolákban azt folyamatosan tanulják. A kazániai útjelző táblák összesen orosz és tatár nyelven vannak, és a tatarstani zászló itt látható, talán még gyakrabban, mint az orosz. Ugyanez a helyzet a mecsetekkel - többen vannak, mint a templomok. A fenséges Kul-Sharif-mecset, amelyet az utolsó imámnak neveztek el, aki Kazan védelmét vezette a Szörnyű Iván csapata ellen, a legnagyobb mecset Európában; gazdag régi könyvek gyűjteményét is tartalmazza. Az utóbbi helyreállítás alatt - 2005-ben - helyreállították a 16. század eredeti homlokzatát, amelyet a Szörnyű Iván katonái sérültek meg.
A Kazan Kreml területén található Angyali üdvözlet-székesegyház ugyanolyan fontos ortodox szentély és igazi építészeti gyöngy. A székesegyházról azt állítják, hogy 1561-ben épült, 9 évvel a város meghódítása után, és nem más, mint Postnik Yakovlev, az a tervező, akit elvakítottak, miután a Szent Bazil katedrálisot a Vörös téren építette Moszkvában.
Kazan legfontosabb vonzereje azonban a nagy Kreml, amelyet 2000-ben felvettek az UNESCO világörökségi listájába. Ha ősi fehérre meszelt falakat, elefántcsontos kormányzati épületeket és az elnöki palotát nézi, félelmetes vagy. A kazán Kreml nemcsak a tatár és az orosz népek etnikai egységét személyesíti, hanem két vallás - az iszlám és az ortodox kereszténység - egyetlen hatalmát is megtestesíti.
Mint sok ősi város, Kazan tele van legendákkal. A Kreml egyéb híres épületei között a Syuyumbike torony, amelyet Kazaán utolsó tatár kánja anyjának neveztek el, példátlan szépségével volt kitűnő. Noha a 30 évesnél fiatalabb, a Szörnyű Iván, aki megérkezett Kazaánt meghódítani, elbűvölte varázsát. Mivel nem tudott ellenállni neki, a király keresztény házassággal kötött feleségül - ezt az ajánlatot Syuyumbike, mint muszlim, nem tudta elfogadni. Annak érdekében, hogy a Szörnyű Iván haragja ne kerüljön fel az emberekre, megígérte neki, hogy feleségül veszi őt, ha hét nap alatt megépíti a város legmagasabb tornyát. Grozny parancsot adott népeinek, és hét emeletes tornyot állítottak fel - egy emelettel a meghatározott időtartam minden napján. Látva, hogy a király elvégezte a feladatot, Syuyumbike szomorúan felment a torony felé, utoljára könnyével a szemében nézett szeretett városára, és lépést tett a halál felé. A Syuyumbike-torony a mai napig áll, a turisták azonban nem engedhetik meg mászni rajta, mert - akárcsak a pisa ferde torony - az alap megerősítésére tett kísérletek ellenére is gurulni kezdett.
Kazan jövője nyilvánvalóan szorosan kapcsolódik a vallások egyedi keverékéhez. 1992-ben az Ildar Khanov szobrász az összes vallás temploma Volga templomán épült, amelynek építése még nem fejeződött be. A templom a 16 világvallás vallásos épületeinek építészeti elemeit ötvözi - ideértve az ortodox templomokat, minareteket, zsinagógákat és még sokan mást. Khanov, a társadalmi problémák leküzdésére irányuló társadalmi tevékenységeiről ismert, építés alatt álló templomban él, amely kulturális központként működik. Sokan közülük, akik segítenek neki a templom építésében, korábban részt vettek a társadalmi helyreállítási programokban. Khanov született Kazánban egy gyönyörű emlékművet akarja felállítani a "kultúra és az igazság" iránt - ideális szimbóluma egy ilyen kozmopolita városnak.
Ma Kazan gazdag ipari város, kulturális és oktatási központ, a Kazan Állami Egyetem Oroszország második legrégebbi egyeteme. Kazan arra törekszik, hogy az állam sportvárosává váljon. Bármelyik rajongó ismeri a Rubin futballklubot, és a jégkorong-rajongók kétségtelenül ismerik az Ak Bars-t. 2013-ban Kazan adta otthont az Universiade-nek (hallgatói olimpiai játékoknak), és 2018-ban itt kerül megrendezésre a Világkupa döntője. Ami azt jelenti, hogy növekszik a Kazanba érkező pénzbeáramlás, és a város egyre vonzóbbá válik a turisták számára.
Több mint 30 felsőoktatási intézmény működik Kazanban, valamint múzeumok, koncerttermek és színházak, köztük az Opera- és Balett Színház, ahol évente megrendezik a klasszikus balett Nemzetközi Fesztiválját. A fesztivál a Tatarstan őslakosának neve, Rudolf Nuriev, nagyszerű táncos, aki jogosan büszke az egész tatárra.
Nagy bolgár
Tatarstan másik vonzereje a Nagy Bolgar, egy festői völgyben, a Volga bal partján található, amelyet a lakosok maguknak az Északi Mekkának hívnak. Most a Tatarstani Köztársaság része, és korábban, a VIII. Században a Bulgár nevű város Bulgária Volga fővárosa volt, és mindig a tatárok figyelmét vonzotta. Az itt található domboldalok teljesen le vannak fedve ősi sírok minarettel és kupolákkal. Azt mondják, hogy a 19. században egy ősi minaretet szinte teljesen elpusztították a rendkívül buzgó kincsvadászok, és most a tatárok körében meggyőződés van, hogy az, aki körben jár a romok között, minden bizonnyal boldogságot fog találni.
Kíváncsi, hogy Bolgar városa mindazonáltal megtalálta a boldogságot - az összes régészeti lelőhely és a környező területek nagyszabású, kormány által finanszírozott helyreállítási munkájaként jött ide. A 18. században Nagy Péter annyira lenyűgözte az ókori város romjait, hogy rendeletét kiadta a jelenlegi állapotukban történő támogatásra. Nagy Péter idejétől a tatarstani első elnökig, Mintimer Shaimievig Bolgar város mindig felhívta a hatóságok figyelmét - szellemi és történelmi jelentőséggel bír a tatárok számára, így a város helyreállítása mindig a legfontosabb politikai feladat. 2014-ben az ókori bolgár, valamint a kazán Kreml felkerült az UNESCO kulturális és természeti örökség listájára.
Szigetváros Sviyazhsk
Tatarstanban az utazás hiányos lesz Sviyazhsk meglátogatása nélkül, amelyet önmagában meglehetősen könnyű felfedezni. Sviyazhsk nem olyan kicsi, és bár gyalogosan könnyű körülkerülni, egy ilyen séta több órát fog igénybe venni. Most a várost gondosan helyreállítják, és szó szerint minden itt lévõ tégla elmondhatja a történetét, amely eseményekben gazdag. Talán ma a város elvesztette hitelességét és túl turisztikai jellegűvé vált, de ez egy igazi hatalmas szabadtéri múzeum.
A Moszkva és a Kazán közötti stratégiai helyzetének köszönhetően, Szvjadzski erődsziget a Szörnyű Iván csapatainak előőre szolgált a 16. századi Kazán ostrom alatt. Kezdetben a várat másutt állították fel, majd az összes részletet megjelölték, szétszereltek, hajókra rakodták és a Volga mentén átalakították Sviyazhskba, ahol rekordonként 24 nap alatt összeszerelték őket. A gyönyörű, fából készült Szentháromság-templom, amelyet 1551-ben építettek, mind maradt ezekben a napokban. A XVIII. Század végére Sviyazhsk egy katonai előőrsből kicsi tartományi városrá vált, amely ugyanakkor fontos vallási központ.
A sziget történetének legdrámaibb oldalai a 20. században fordultak elő, amikor a forradalom Szvjadzskót elhagyott falvá változtatta, amelyet korrekciós kolóniák, elnyomott börtönök és kollégiumok vesznek körül. Ezt követően pszichiátriai kórház jelent meg itt. A 80-as évek végén, amikor a kórház bezárt, több kísérlet történt a város újjáélesztésére, település vagy a művészek "közösségének" létrehozásával. A festői tájak, a csend és a falusi élet kedvtelése úgy tűnt, hogy egyszerűen csak azért jöttek létre, hogy inspirációt biztosítson az összes sávú művészek számára. És manapság különböző művészi természetűek jönnek ide, hogy nyugodtan teremtsenek a természet ölében és távol a hiábavaló nagyvárosoktól.
A cikket egy közönséges tatár közmondással akarom lezárni: “A tatároknak nincs a“ vissza ”szó, csak a“ előre ”-“ alga ”szó van. És ha valami már rosszul megy, akkor a tatárok kibontakoznak, és újra - alga.” Az előrelépés mindig különböző álláspontok és különböző nézőpontok kombinációját jelenti, így a modern világnak van valami tanulható Tatarstan-tól.
